زنگبار (موران)

زندگی روستایی در ایران با تحولات بسیار همراه بوده که عمدتا متاثر از کارکردهای جغرافیای طبیعی این سرزمین و نحوه تصمیم گیری زمامداران و سران حکومت وقت- به ویژه مالکان و اربابان روستاها- بوده است. این تاثیر گذاریها سبب ایجاد کارکردهای متفاوت در نواحی روستایی، در مقاطع مختلف زمانی و مکانهای گوناگون گردیده و زمینه ساز ارائه تعاریف گوناگونی از روستا و روستانشینی شده است. بسیاری از این تعاریف، مغایر با ویژگیها و کارکردهای کنونی روستاهای ایران است. شیوه روستا نشینی نیز، با توجه به تحولات مداومی که در ابعاد اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی زندگی روستایی ایران به وجود آمده است، شکل و حالتی متفاوت با روستا نشینی گذشته به خود گرفته است.

موقعیت جغرافیای زنگبار
روستای زنگبار در20کیلومتری شهرستان گرمی دربخش موران (اجارودشرقی) ودر10کیلومتری مرزآذربیجان(شوروی سابق)که همانندمرکزدایره دربین روستاهای پرچین علیا -سیاوش-شلوه سفلی-یل دگرمانی-مهره-ودرویش گورنمز واقع شده است

 روستای زنگ بار در شمال شرقی شهرستان گرمی ، جنوب غربی دهستان آزادلو و شرق روستای زهرا و در ارتفاع 600 متری از سطح دریای آزاد واقع شده است. این روستا در سرشماری سال 1370 و 1375 به ترتیب 39 و 52 خانوار و 274 و 310 نفر جمعیت داشته است. در سرشماری اخیر از 259 نفر بالای 6 سال 178 نفر این روستا باسواد بوده اند. 

امکانات  درزنگبار

درسال88 صاحب امتیاز شعبه نفت  وآسیاب آرد این روستا بدلیل مهاجرت بی رویه در معرض تهدید برای تعغییر شغل شده بود وحتی خودشان نیز به شهرستان رشت کوچ نمودند ومیخواستند که امتیاز این شعبه را ابطال  وبه روستا های همجوار واگذارنمایند سیاست  بجا وشایسته نظام جمهوری اسلامی مبنی بر مقاوم سازی مسکن ونهالکاری باعث شد که این آقا اقدام به ساخت خانه جدید وازسرگیری فعالیت خویش نماید وجالب توجه میباشد که زمینی بالغ بر یک هکتار برای کشت نهال اختصاص داده اند ولی ایکاش جهت تثبیت این شغل مسئولین شهرستانی صاحبان امتیاز چنین امکانات را با وامهای قرض الحسنه ای  نسبت به احداث تاسیسات حمایت مالی شده وبصورت اجباری ملزم نمایند تا این تاسیسات بصورت عملی انجام گیرد.

اینجانب کربلای زرغام خورشیدی زنگبار  مدیر شعبه نفت این روستا که چندین سال هست بر اساس سهمیه اعلامی ازسوی شرکت نفت شهرستان واستان نفت مصرفی مردم عزیز این روستا وروستاهای تابعه را توزیع می نمایم روستا های تابعه با کرایه خودرو نیسان بصورت جمعی از این شعبه خریداری می نمایند وجود جاده ارتباطی اسفالت تا حدودی این امر را آسان نموده است قبلا" که روستا ها فاقد برق بودند  پمپاژ نفت بصورت سنتی ودستی بود وجود نعمت برق توانسته تا این کار نیز بصورت پمپ برقی صورت گیرد.وجود آسیاب آرد در این روستا وشعبه نفت توانسته نه تنها به خود این روستا بلکه به روستاهای همجواردر تامین نیازهای اولیه بخصوص نان ومواد سوختی موثر واقع گردد

مهاجرت معکوس درزنگبار

ازسال 1389تا سال 1391تراکم مسکونی روستای زنگبار تحولاتی چشمگیر داشته علی رغم این تحولات مشکلاتی نیز بهمراه داشته که همت مسئولین را می طلبددرطی این دوسال 19واحد مسکونی  با اصول استاندار نظام مهندسی وبا حمایت بنیاد مسکن شهرستان گرمی احداث شده لازم بذکر می باشد دراین میان یک واحد اداری نیز احداث گردیده 4واحد ساختمان مسکونی آجری در سالهای قبل ویک واحد اداری (دفتر مخابراتی) و  واحد مذهبی مسجد روستای زنگبار  ومدرسه سه کلاسه این روستا که در مجموع 27 واحد ساختمانی بر اساس سازه های نظام مهندسی بنا شده در این روستا 8واحد ساختمانی کما کان بصورت گلی  بوده  لازم بذکر میباشد 2واحد کارگاه آسیاب آرد  با ساختمان گلی ویک واحد دامداری با سازه اسکلت بتونی  احداث گردیده که ضریب امنیتی در هنگام حوادث غیر مترقبه سیل وزلزله در مقایسه با چند سال پیش  چمشگیر بوده وهست . با توجه به ساختهای ساختمانی  وفاصله با تیرکهای برق  وهزینه سربار اضافی به قشر ضعیف جامعه  در خصوص تامین برق استفاده غیر استاندارد شرکت برق  با نصب کنتور برق در نزدیکترین فاصله تیرک برق آنهم در یک روستا یی که درنوع خود خطرات  آتش سوزی رااز طریق کابلهای غیر استاندارو کاه ومواد سوختنی دیگرفراهم می سازد مشکلات تهدید کننده ودلسرد کننده داشته که نمونه بارز آن دراظهار نظر صاحب خانه دردست احداث تصویر پایین مشهود بوده بدلیل فاصله زیاد ازمحل تیر برق وهزینه زیاد آن مشکلاتی را برای ایشان فراهم نموده است 

فاز اول باغ محمدیه در زنگبار با کاشت 2000اصله نهال سیب وشلیل توسط نمایندگی سایپا در گرمی

1387

   ازمهمترین اقدامات دولت محترم پس از انقلاب اسلامی

1-احداث مسجد با خودیاری مردم

 2-احداث مدرسه سه کلاسه ودایر نمودن مقاطع تحصیلی راهنمایی وابتدایی

3-برق رسانی

4-احداث راه آسفالته

 5-احداث ساختمان مخابرات با خودیاری مردم این روستا

 6- احداث نانوایی

 7-نوسازی مسکن به تعداد 16دستگاه ساختمان80مترمربع و100متر مربع درسال1390

عمده مشکل مهاجرت این روستا نبود آب شرب می باشد که بدقولی نماینده گان دراین زمینه (تهیه آب شرب مناسب بامدیریت تقسیم دربین مردم) محرز بوده است  

  مدرسه درزنگبار چگونه راه اندازی شد

عین اظهارات نیاکان واجدامتولد سال1260هجری شمسی

من ودو نفر دیگردر روستای اژدرلو بودیم  به جوانی برخوردیم از طرز گفتارشان متوجه شدم که درسینه این جوان چیزهای هست که میخواهد به کسی بیاموزد این چیز همان چیزی بود که ما دنبالش بودیم آری علم ودانش

به این جوان گفیتم عزیزم میشه باما برویم  ودر روستای ما به بچه های ما علم یاد بدین این جوان قبول کردندوایشان را سوار اسب کرده وآوردیم یک روز گذشت روز دوم که در استبل مشغول رسیدگی به دام وگوسفند بودم ناگهان دیدم که یکی از بچه ها با صدای بلند پدر پدر معلم را بردند صدایم میکند هرچه در دست داشتم زمین گذاشتم بغیر از بیل چنگالی  رسیدم اول سلام کردم مودبانه عرض کردم شما کی هستین گفتند به توچه باز سوال کردم گفتم شما کی هستین؟ازسوال سوم منصرف شده وجوان رااز اسب    به پایین کشیده ویک بیل سه چنگال زدم به اسبشان که محل را ترک گفتنداینها ازافراد خان بودند که گویا این شخص را به خاطر تعلیمات فرزندان خودشان به روستای اژدرلو برده بودند وبدین ترتیب به ساخت احداث مدرسه باخشت خام پرداختیم وبه نوبه خود درمنطقه شاهد حضور ثبت نام دانش آموزان ازاطراف واکناف روستایمان شدیم

آری این جوان جناب آقای جاج میزا عزیزالله فتاحی اینی علیا بودکه با اولین مدرسه قرآن را دراین روستا بنا ودراین روستاشاهد حضور قرآن آموزانی از اطراف واکناف بود روستا های ازقبیل مهره تکله وشلوه وسایر روستاهاازجمله اقدامات ایشان تدوین مکالمه عاشورای حسینی این منطقه بودکه ایشان درهمین روستا در عصر جوانی تشکیل زندگی تا اینکه درسال 1359به شهرستان گرمی کوچ نمودند

  درخواست سپاهی دانش

اولین سپاهی دانش درسال1345جناب آقای بختیاری بچه ارومیه بود

دومین سپاهی دانش :ملکی

سومین سپاهی دانش:قربانی

چهارمین سپاهی دانش :یارعلی

پنجمین سپاهی دانش:صادق لارتی تبار

ششمین سپاهی دانش:اکبر استاد ابریان وجعفر نقصیری

هفتمین سپاهی دانش:تیز هوش

پس ازانقلاب  :اولین معلم آقای حاج اسلام مددی ومرحوم محمد فلاح و.........................

کشاورزی در زنگبار

داشتن زمینهای مستعد کشاورزی برای کشت گندم وجو؛ کلزا؛ نخود؛ عدس؛ومدت دوسال است که توسط جهاد کشاورزی شهرستان گرمی کاشت نهال بادام وفندق و....اقدام گردیده است

زنگبار چگونه آباد شد

طبق اظهارات نیاکان واجدامتولد سال1260هجری شمسی, زنگبارتاسال1262هجری شمسی تا آنجا که اطلاع دارند3بار نابود وویران ومجددآ این روستا آباد گشته است درلغتنامه دهخدا زنگبار معانی مختلفی دارد این معانی بااصالت ساکنان فعلی هیچگونه سازگاری ندارد چون زنگبار نام زمین آنجا هست وازسه طایفه تقریبامنتسب بهم که ساکن فعلی این روستا که باعنوان طایفه,ارشق بالا,ارشق پایین وکریملوازروستا های قاسم کندی و ارشق ازتوابع رضی هستند بعد ازمهاجرت به روستای  کلان ازتوابع شهرستان گرمی سه نفر اجدادان مادرسال1262 هجری شمسی که جهت گشت وشکاروتهیه علوفه  درمسیر این روستای متروکه سفر کرده بودند متوجه مخروبه های میشوند که نشان از زندگانی انسانها در دوره های قبل را میرسانیده است فلذا هوس تملک زمین مذکورامینماید

 زنگبار تحت مالکیت یمن خانم خواهر نعمت بیگ بود نعمت بیگ در روستای تکله (یل دگرمانی) ساکن بود ه گویا  یمن خانم قصد فروش زمین خود رامینماید اجدادان نسل فعلی با فروختن مقداری از اموال خویش ازجمله اسب وگاو وگوسفند اقدام به خرید شش دانگ حریم این روستای متروکه را می نمایند پس زنگبارتنها اسم یک زمین که قبلا نام یک ده بوده و بکلی ویران گشته بود هست دلایلی ازجمله وجود قبرستان در قسمت پایین ده کنار رودخانه تونقال نشان اززندگی مردمان دراین روستامی باشدکه  حتی یکی از ساکنین فعلی که هنگام آبادانی از روستای تکله به این روستا مهاجرت کرده ادعادادارند که قبر اجدادشان در همین گورستان هست  حال گویا این روستا همانند قرنهای پیش یواش یواش آبادانی خویش را با مهاجرت به استان گیلان وشهرستان گرمی وشهرستان اردبیل وحتی به تهران ازدست میدهد سالانه تقریبا تاحال 5تا6 خانواده از این روستا کوچ مینماید(5/3/89)

لازم به یادآوری است که ازتاریخ نگارش متن بالا5/3/89وامهای پرداختی مسکن روستایی باعث شده تا بحال حدود16دستگاه ساختمان نوسازی که تعدادی از این ساخت وسازها مربوط به کسانی هستند که به استان گیلان مهاجرت نموده اند که در ایام بهار برای سیاحت ر ودرماههای محرم جهت شرکت در مراسم اربعین وعاشورا بخاطر ادای  نذر واحسان در این روستاساکن میشوند در بهار سال91حدودهشت هکتار زمین این روستا به زیر کشت نهال شلیل برده شد که قبلا نیز حدود 3هکتاردر اراضی این روستا فندق وبادام گیلاس آلبالو وزردالو کاشته شده بوداین تصمیمات خودجوش مردمی در نوبه خود امیدوار کننده بوده که دست همکاری مسئولین را می طلبد

مردان وزنان موران ( زنگبار)

صنایع دستی ساخت گاو آهن وپارو به لحاظ کاشت وداشت و برداشت محصول....و خرمن کوب کردن محصولات کشاورزی بصورت سنتی با اسب وگاونر بوسیله سورتمه وبوجاری دستی وانبار گندم در اطاقکهای چوبی بنام کورونج یا لم تا سال 1350از فعالیتهای اقتصادی مردان قدیمی این منطقه (بخش موران وهمچنین این روستا )بوده که بعدها این صنایع ابتدایی جای خود را با دستگاهای مکانیزه دستگاه خرمنکوب با موتور های 10و8اسبه وتراکتور عوض نمود

نمونه از سنگ آسیاب انسانهای اولیه

درو کردن علف بصورت دستی به وسیله درگز به دستگاه موبر ودروکردن گندم و جو بجای داس در چند سال اخیر به دستگاه کمباین تبدیل شده است  فعالیت دامپروری زمینه رشد  صنعت قالی بافی فرش بافی وجوراب شال وجاجیم بافی ومفرش و وتهیه لحاف وتشک برای زنان ومردان  این روستا شده بود فعالیت اغلب ساکنان وابسته به زمین مانند کشت وزرع که اکثر روستائیان ما به کشاورزی اشتغال دارند مجاورت این منطقه به جنوب غربی دریای خزر ورطوبت حاصل از این دریا موجب ریزش برف وباران درفصل پاییز وزمستان ودرفصل بهار بارش باران  بصورت پراکنده باعث حاصل خیزی زمینهای کشاورزی این مناطق می شود که بارش باران از اوایل تیر ماه تا پایان مردادماه در این منطقه بطور کلی متوقف شده که این عامل باعث میشود از کاشت درختان مثمر ثمر دراین منطقه ممانعت بعمل آید در سالهای اخیر هرکسی به جهت علاقه به طراوت درختان مثمر ثمر به ایجاد چاه وچشمه نموده تا از لذت اینگونه نعمت های خدادادی بهره ببرند

                                                  نان در این روستا کما کان بصورت سنتی پخته میشود

د

ازمحصولات غذایی این روستا میتوان کره وپنیر وماست را نام برد

شهید قربان خورشیدی زنگبار  فرزند مرحوم حاج ایاز خورشیدی  در روستای زنگبار متولد وپس از پایان تحصیلات دوره ابتدایی جهت ادامه تحصیلات در دوره راهنمایی ودوره متوئسطه در دانشسرای شغل معلمی را به خود اختصاص دادند تا اینکه درسال 1365 با اعزام به جبهه و آموزش لازم در پادگان شهید پیرزاده اردبیل در عملیات نصر 7 در سردشت در روز عید قربان به شهادت رسید  حال باید گفته شود خوشا معلمی را که مانند شهید آیت الله غفاری با نام قربان در عید قربان متولد ودر عید قربان1365 جام شهادت را بدوش بگیرد ( محل دفن این شهید فرهنگی در گلزار شهدای الیله درق شهر ستان گرمی می باشد) روحش شاد وراهش پررهرو باد

شهید بزرگوار نورعلی مینائی در سال1312متولد وتوام با مردم زنگبار همیشه درمسجد این روستا بعنوان فرد مومن وپیش کسوت بخصوص درامرجمع آوری نذورات ماههای محرم ورمضان بخصوص در نظم ورعایت حرمت مسجد نقش مهمی را ایفا می نمودند نمونه بارزرفتار این شهید بزرگوار که همیشه در ذهن حقیر مجسم بوده وهست در سالهای 56 و 57برای دانش آموزان دبستان زنگبار جای بخصوص را در مسجد معین می نمودند تا بر کنترل نظم مسجدبیشتر احاطه داشته باشند ایشان فردی کاملا میانه رو ومهرورز ی ونظم وانظباط را همیشه به بچه های زنگبار یاد می دادندودریک اصطلاح شیرین بچه های این روستا را بازبان شیرین خویش عم اوغلی صدا مینمودند شهید نور علی مینائی در سال 30/12/61که فرزندان این شهید بزرگوار به لحاظ تحصیل در مدارس راهنمایی مشکل رفت وآمد داشتند مجبور به کوچ به شهرستان اردبیل شدند تا اینکه 8ماه از کوچ این خانواده محترم  نگذشته بود در تاریخ 20/8/62 عازم جبهه های حق علیه با طل شدند که در یک عملیات غافگیر کننده در کمین دشمنان انقلاب در منطقه پیرانشهر درست پس از 6روز اعزام به جبهه در مورخه 26/8/62 به در جه رفیع شهادت نائل آمدند

 محل دفن این شهید بزرگوار در گلزار شهیدان غریبان اردبیل می باشد  روحش شاد راهش پر رهرو باد

یادواره شهدای روستای زنگبار گرمی برگزار شد

گروه اجتماعی: با حضور نماینده مردم گرمی، یادواره شهدای روستای زنگبار شهرستان گرمی جمعه، 10 آذرماه برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا) شعبه اردبیل، حجت‌الاسلام میرقسمت موسوی، نماینده مردم گرمی در مجلس شورای اسلامی‌ در ‌مراسم یادواره شهدای روستای زنگبار گرمی، گفت: عصبانیت امروز استکبار از انقلاب اسلامی به‌دلیل تداوم پیام و آرمان عاشورایی است که در این کشور تجلی واقعی پیدا کرده‌است.

وی تصریح کرد: دشمنان این انقلاب به‌خوبی می‌دانند که حقیقت فرهنگ عاشورا حقیقت ظلم‌ستیزی و کفر‌ستیزی است که امام حسین(ع) اجازه نداد عزت و شرف امت اسلامی با هواهای نفسانی شیطان‌صفتان آلوده شود.

وی با بیان اینکه انقلاب اسلامی ایران اقتباسی از فرهنگ همیشه جاودانه عاشورا در احقاق حق مسلمانان و مظلومان است، افزود: در کمتر از دو سال از پیروزی انقلاب، این کشور مورد طمع دشمنان شرق و غرب قرار گرفت تا شاید بتوانند در همان نقطه آغازین اهداف‌مان را در نطفه خفه کنند اما با رشادت عاشورایی جوانان این سرزمین به چنان ذلتی دچار شدند که عاقبت آن سرنگونی صدام و بی‌آبرویی رژیم‌های استکباری بود.

نماینده مردم گرمی در مجلس شورای اسلامی یاد و خاطره شهیدان و رزمندگان اسلام و جانبازان فداکار و اسرای صبور را گرامی ‌داشت و گفت: در این جنگ هشت ساله جوانان ما چشمه‌ای از عشق و ایثار حسینی را به نمایش گذاشتند و به همه دنیا نشان دادند که سرانجام گستاخی جز ذلت و خواری چیز دیگری نیست.

حجت‌الاسلام موسوی ادامه داد: دشمنان ما بعد از پایان جنگ در حالی که سرخورده بودند در صحنه‌های دیگر دست به‌کار شدند تا شاید بتوانند این نهضت برخاسته از فرهنگ حسینی را به تسلیم و شکست واقعی سوق دهند اما در این عرصه نیز با یأس و ناامیدی روبه‌رو شدند.

عضو فراکسیون رهروان ولایت مجلس با بیان اینکه تبعیت ملت ایران از فرمایش مقام معظم رهبری در باب اقتصاد مقاومتی می‌تواند جلوه‌هایی از ایستادگی این ملت و تبری جستن از طاغوتیان را نشان دهد، افزود: اقتصاد مقاومتی نسخه‌ای از فرهنگ عاشورایی است که در آن تسلیم شدن بی‌معناست و خودکفایی یک رمز پیروزی به شمار می‌‌رود.

حجت‌الاسلام موسوی بیان کرد: مجلس، دولت، قوه قضاییه و تمام نهادها و کارگزاران این نظام در تبعیت از فرمان ولایت با انسجام و وحدت در مسیر تحقق آرمان‌ها حرکت می‌کنند و قصد نداریم کوچکترین باجی به دشمن دهیم.

وی در پایان سخنان خود اظهار کرد: مجلس شورای اسلامی در تحقق آرمان تولید ملی و حمایت از کار و سرمایه ایرانی سعی می‌کند موانع و مشکلات واحدهای تولیدی و اقتصادی داخل کشور را برطرف کند که در این زمینه یک مساعدت و همدلی واقعی ضروری به‌نظر می‌رسد.

 یادواره 2 شهید والامقام روستای زنگبار گرمی با حضور مسئولان و خانواده های شهدا برگزار شد.http://www.iqna.ir/ardebil/news_detail.php?ProdID=1145911منبع خبرگذاری قرآن

در این مراسم حجت الاسلام موسوی نماینده مردم شهرستان گرمی در مجلس شورای اسلامی با تشریح فضیلت شهادت در اسلام گفت: برگزاری یادواره های شهدا مرور ایثارگری های افرادی است که وظیفه خطیر دفاع از ارزش های اسلامی را بر دوش ما گذاشتند. پخش کلیپ شهدا و عزاداری از دیگر برنامه های این مراسم بود. منبع سایت خبر مرکز اردبیل

نوروز در ایران  والبته در زنگبار  

                             سفره هفت سین  

دید و بازدید عید  یکی از سنت‌های نوروزی است که در بیشتر کشورهایی که آن را جشن می‌گیرند، متداول است. در برخی از مناطق، یاد کردن از گذشتگان و حاضر شدن بر مزار آنان در نوروز نیز رایج است.

نوروزخوانی

نوروز خوانی یا بهار خوانی یا نوروزی، گونه‌ای از آواز خوانی است که در گذشته در ایران رواج داشته‌است. در حال حاضر رواج این گونه آواز خوانی جایگاه خویش را ازدست داده است  در نوروز خوانی افرادی که به آن‌ها نوروز خوان گفته می‌شود پیش از آغاز فصل بهار به صورت دوره‌گردی به شهرها و روستاهای مختلف می‌روند و اشعاری در مدح بهار یا با ذکر مفاهیم مذهبی به صورت بداهه یا از روی حافظه می‌خوانند. این اشعار اکثرأ به زبان‌های فارسی و ترکی بود. این اشعار بیشتر بصورت ترجیع بند بوده و توسط یک یا چند شخص همزمان خوانده می‌شود. نمونه این اشعار برای مدیر دبستان بشرح ذیل بود

نوروز نوباز آمده             کارجهان ساز آمده       بلبل وپرواز آمده       عیدی بده تا من برم       بهر مدیر محترم

خانه‌تکانی

خانه‌تکانی یکی از آیین‌های نوروزی است که مردم بیشتر مناطقی که نوروز را جشن می‌گیرند به آن پایبندند. در این آیین، تمام خانه و وسایل آن در آستانه نوروز گردگیری، شستشو و تمیز می‌شوندین آیین در جای حای کشورعزیزمان  ایران،  برگزار می‌شود